吴高钟作品的外在的视觉语言表面上相似于超现实主义者嬉戏地观念探索。 那些植入猪鬃的日常生活的复制品与梅雷特•奥本海姆的著名的皮毛茶杯(《皮毛中的早餐》,1936)有仿佛类同的视觉路子,同时范围又有拓宽,而在观念本质上又截然不同。奥本海姆的茶盏、杯盘、匙羹上覆满或者衬着羚羊的生皮,被描述为有一种“微妙的变态。”尤其是,据说杯子可能具有某种女性主义的意味,而且通过唤起女性生殖器的柔软、内敛、凹进等特点,对那些常见的坚硬、凸起、挺拔和自我指涉地类似阴茎的男性雕塑进行了批判,同时暗示着更大关联意义上诗意的荒诞
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